contoh nilai nilai pancasila

NILAI-NILAI PANCASILA

Pancasila sebagai suatu ideologi mengandung nilai-nilai yang disaring dan digali dari nilai-nilai luhur dan kepribadian bangsa Indonesia. Nilai nilai tersebut memberikan pengaruh bentuk sikap dan perilaku yang positif. Nilai dapat diartikan sebagai kualitas atau isi dari sesuatu. Orang yang akan menilai berarti menimbang sesuatu. Artinya, suatu kegiatan manusia yang menghubungkan sesuatu dengan sesuatu untuk selanjutnya mengambil suatu keputusan.

Keputusan tersebut dapat menggambarkan apakah sesuatu itu berguna atau tidak berguna, benar atau tidak benar, baik atau tidak baik, religius atau tidak religius. Sesuatu dikatakan bernilai apabila isi mempunyai kegunaan, keberhargaan (nilai kebenaran), keindahan (nilai estetis), kebaikan (nilai moral atau etis) maupun mengandung unsur religius (nilai

agama). Sesuatu yang bernilai akan selalu dihargai dan dihormati di

manapun sesuatu itu berada. Suatu contoh, sebatang emas akan tetap

menjadi barang yang dicari dan diminati orang banyak, walaupun berada

di tempat yang kotor sekalipun, karena emas dianggap sebagai barang

yang berharga. Demikian pula seseorang yang selalu mematuhi dan

menjalankan ketentuan-ketentuan agama akan selalu dihormati oleh orang

lain karena orang itu mencerminkan nilai-nilai religius.

Menurut Prof. Dr. Notonegoro, nilai dapat dibagi rnenjadi tiga, yaitu:

a. Nilai material, yaitu segala sesuatu yang berguna bagi unsur manusia.

b. Nilai vital, yaitu segala sesuatu yang berguna bagi manusia untuk

dapat mengadakan kegiatan dan aktivitas.

c. Nilai kerohanian, yaitu segala sesuatu yang berguna bagi rohani

manusia.

Sedangkan nilai kerohanian dapat diperinci menjadi empat macam, yaitu:

a. Nilai kebenaranlkenyataan, yaitu nilai yang bersumber dari pada unsur

akal manusia (rasio, budi, cipta).

b. Nilai keindahan, yaitu nilai yang bersumber pada unsur rasa manusia

c. Nilai kebaikan atau nilai Moral, yaitu nilai yang bersumber pada unsur

kehendak/kemauan manusia.

d. Nilai religius, merupakan nilai ketuhanan, kerohanian tertinggi dan

mutlak. Nilai ini bersumber pada kepercayaan atau keyakinan

manusia.

Nilai-nilai yang terkandung dalam Pancasila dapat dijelaskan sebagai

berikut.

1. Sila Ketuhanan Yang Maha Esa

Sila pertama Pancasila yang berbunyi “Ketuhanan Yang Maha Esa “

mengandung dua pengertian pokok, yaitu tentang Ketuhanan Yang Maha

Esa. Ketuhanan berasal dari kata Tuhan, yaitu zat yang maha kuasa, yang menciptakan alam semesta. Oleh karena itu, Tuhan Bering disebut

Causa Prima, yaitu penyebab pertama yang tidak disebabkan lagi. Tuhan

selaku causa prima mempunyai sifat yang abadi, yang sempurna, yang

kuasa, tidak berubah, tidak terbatas, dzat yang mutlak yang adanya tidak-

terbatas, pengatur segala tertib alam. Sedangkan Yang Maha Esa dapat

diartikan yang Mahasatu atau yang Mahatunggal, dan tidak ada yang

mempersekutukan-Nya. Hal ini berarti Tuhan tidak tersusun dari beberana

unsur. Ia esa pada dzat-Nya, esa pada sifat-Nya dan esa dalam perbuatanNya.

Oleh sebab itu, tidak satu pun yang dapat menyamai-Nya, Dia dzat

yang Mahasempurna. Dengan demikian, Ketuhanan Yang Maha Esa mengandung

pengertian bahwa bangsa Indonesia percaya dan takwa kepada Tuhan:

Yang Maha Esa, Tuhan Pencipta Alam Semesta beserta isinya.

Kepercayaan dan ketaqwaan tersebut mengandung pengertian selalu

berusaha menjalankan perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya.

menurut ajaran agama dan kepercayaannya masing-masing. Ketuhanan

Yang Maha Esa juga mengandung makna monotheisme yang absolut.

yaitu dzat yang senantiasa memberikan berkat dan rahmat-Nya kepada

umat manusia, pencipta segala sesuatu yang ada, pengatur alam semesta.

dialah dzat yang maha tunggal dan tiada sekutu bagi-Nya. Sila Ketuhanan Yang Maha Esa juga mengandung arti bahwa bangsa dan negara Republik Indonesia dalam hidup dan kehidupannya harus benar-benar meyakini dan menyadari akan kekuasaan Tuhan yang bersifat mutlak tidak terbagi, sehingga sila ini mempunyai kedudukan yang terpuncak, yang teramat luhur dan mulia. Untuk memperkuat sila Ketuhanan Yang Maha Esa maka dalam UUD 1945 Pasal 29 ayat 1 disebutkan “Negara berdasarkan atas Ketuhanan Yang Maha Esa” dan ayat 2 “Negara menjamin kemerdekaan tiap-tiap penduduk untuk memeluk agamanya masing-masing dan beribadah menurut agama dan kepercayaannya itu”.

Hal ini berarti negara Indonesia yang terdiri dari ratusan juta jiwa mempunyai keyakinan sesuai dengan agama yang dianutnya dan menghendaki adanya kerukunan antar umat beragama.

2. Sila Kemanusiaan yang Adil dan Beradab

Kemanusiaan yang adil dan beradab mencerminkan sifat hakiki

manusia sebagai makhluk sosial (homo socius). Kemanusiaan berasal

dari kata manusia, yang merupakan makhluk ciptaan Tuhan Yang Maha

Esa. Tuhan melengkapi manusia dengan jasmani dan rohani, yang

keduanya merupakan satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan dan sering

disebut pribadi manusia. Manusia tanpa unsur rohani adalah mati karena

tidak mempunyai arti apa-apa, tidak punya rasa, keinginan, daya pikir

maupun roh atau nyawa. Manusia dengan segala kesempurnaan rohani,

tanpa asmani hanya merupakan sekumpulan keinginan-keinginan, perasaan

dan cita-cita yang tak mungkin untuk diwujudkan karena manusia itu

tanpa bentuk dan tanpa sarana untuk mencapai cita-citanya.

Adil dalam pengertian yang objektif diartikan sebagai apa adanya.

Seseorang dikatakan adil apabila memberikan kepada seseorang sesuai

dengan haknya. Memperlakukan seseorang dengan pilih kasih dan berat

sebelah bisa dikatakan sebagai perlakuan tidak adil. Dengan demikian,

orang yang bersikap adil tentunya is tidak akan mempunyai sifat yang

sewenang-wenang. Beradab berasal dari kata adab yang diartikan budaya, sedangkan-

bradab berarti berbudaya. Manusia yang beradab berarti manusia yang

tingkah lakunya selalu dijiwai oleh nilai-nilai kebudayaan. Dan nilai budaya

merupakan nilai-nilai yang luhur yang dijunjung tinggi oleh manusia. Oleh

sebab itu, nilai-nilai luhur tersebut dapat dijadikan pedoman dan tuntunan

dalam kehidupan sehari-hari. Kemanusiaan yang adil dan beradab merupakan suatu kebulatan pengertian yang lengkap tentang manusia. Hal ini berarti di samping sebagai

makhluk individu manusia juga sebagai makhluk sosial, di mana keduanya

harus ditempatkan pada tempat yang sesuai. Kemanusiaan yang adil dan

beradab dapat pula diartikan sebagai suatu penghargaan dan penghormatan

terhadap harkat dan martabat manusia yang luhur, tanpa membeda-bedakan

perbedaan keyakinan hidup, status sosial, politik, ras, warna kulit, keturunan,

bahasa, agama, budaya, adat-istiadat maupun suku.

Tuhan menciptakan manusia dalam kedudukan yang sama dan

sederajat. Oleh sebab itu kita harus saling menghormati dan menghargai

setiap orang dengan baik.

3. Sila Persatuan Indonesia

Sila Persatuan Indonesia terdiri dari dua kata yang penting yaitu

persatuan dan Indonesia. Persatuan berasal dari kata satu, yang berarti

utuh, tidak pecah-belah. Sedangkan persatuan mengandung pengertian

disatukannya berbagai macam corak yang beraneka ragam menjadi satu

kesatuan. Keanekaragaman masyarakat Indonesia diharapkan dapat

diserasikan menjadi satu dan utuh, tidak bertentangan antara yang satu

dengan yang lain. Indonesia dapat diartikan secara geografis, atau dapat

dilihat sebagai bangsa. Indonesia dalam pengertian geografis adalah bagian

bumi yang membentang dari 95 – 141 derajat Bujur Timur- dan 6 derajat

Lintang Utara sampai dengan 11 derajat Lintang Selatan. Sedangkan Indonesia dalam pengertian bangsa adalah suatu bangsa yang secara

politis hidup dalam wilayah tersebut. Dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa persatuan Indonesia mengandung arti persatuan bangsa yang mendiami wilayah Indonesia.

Persatuan yang didorong untuk mencapai kehidupan yang bebas dalam

wadah negara yang merdeka dan berdaulat. Persatuan Indonesia

mengandung arti kebangsaan (nasionalisme), yaitu bangsa Indonesia harus

memupuk persatuan yang erat antara sesama warga negara, tanpa

membeda-bedakan suku atau golongan serta berdasarkan satu tekad yang

bulat dan satu cita-cita bersama. Kebangsaan Indonesia bukanlah kebangsaan

yang sempit, yang hanya mengagungkan bangsanya sendiri dan merendahkan

bangsa lain, tetapi kebangsaan yang menuju persaudaraaan dunia, yang menghendaki bangsa-bangsa saling menghormati dan saling menghargai.

4. Sila Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan

dalam Permusyawaratan/Perwakilan

Untuk menjelaskan sila ini ada beberapa kata perlu dipahami, yaitu

kerakyatan, hikmat kebijaksanaan, permusyawaratan, dan perwakilan.

Kerakyatan berasal dari kata “rakyat” yang berarti sekelompok manusia

yang mendiami suatu wilayah tertentu. Kerakyatan berarti suatu prinsip

yang mengakui bahwa kekuasaan tertinggi berada di tangan rakyat.

Kerakyatan juga sering disebut kedaulatan rakyat. Hal ini berarti rakyatlah

yang berkuasa, rakyatlah yang memerintah atau sering disebut dari rakyat

oleh rakyat dan untuk rakyat. Hikmat kebijaksanaan mempunyai arti suatu sikap yang dilandasi

penggunaan akal sehat dan selalu mempertimbangkan kepentingan persatuan

dan kesatuan. Kepentingan rakyat akan dijamin dengan sadar, jujur dan

bertanggung jawab serta didorong itikad baik sesuai dengan hati nurani.

Permusyawaratan berarti suatu tata cara yang khas bagi bangsa

Indonesia untuk merumuskan atau memutuskan sesuatu berdasarkan

kehendak rakyat sehingga tercapai keputusan berdasarkan mufakat.

Pelaksanaan dari kebenaran ini, memerlukan semangat mengutamakan

kepentingan nasional dibandingkan kepentingan daerah, golongan maupun

pribadi. Hal ini merupakan itikad yang baik dan ikhlas dilandasi pikiran

yang sehat, ditopang oleh kesadaran bahwa kepentingan bangsa dan

negara mengalahkan kepentingan yang lain. Perwakilan berarti suatu tata cara untuk mengusahakan ikut sertanya rakyat mengambil bagian dalam urusan negara. Bentuk keikutsertaan itu ialah badan-badan perwakilan, baik pusat maupun daerah. Keanggotaanbadan-badan perwakilan itu ditentukan melalui suatu pemilihan yang

bersifat langsung, umum, bebas, dan rahasia.

Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam

permusyawaratan/perwakilan mengandung arti bahwa rakyat dalam

menjalankan kekuasaannya, dilakukan melalui perwakilan.

Keputusankeputusan yang diambil oleh wakil-wakil rakyat dilakukan melalui

musyawarah yang dipimpin oleh akal sehat Berta penuh rasa tanggung

jawab baik kepada Tuhan Yang Maha Esa maupun kepada rakyat yang

diwakilinya.

5. Sila Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia

Keadilan sosial adalah keadaan yang berlaku dalam masyarakat di

segala bidang kehidupan, baik material maupun spiritual. Artinya, keadilan

itu tidak untuk golongan tertentu saja tetapi untuk seluruh masyarakat

Indonesia, tanpa membedakaan kekayaan, jabatan maupun suku tertentu.

Keadilan sosial dapat diartikan suatu pengaturan yang tepat dari suatu

masyarakat nasional yang bertujuan untuk memupuk dan mendorong

perkembangan segenap kemampuan yang setinggi mungkin dari seluruh

kepribadian anggota masyarakat. Seluruh rakyat Indonesia adalah setiap

orang yang menjadi rakyat Indonesia baik yang mendiaini wilayah

kekuasaan Republik Indonesia maupun warga negara yang berada di negara

lain. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia adalah setiap rakyat

Indonesia mendapat perlakuan yang adil dalam bidang hukum, politik.

ekonomi, sosial budaya, dan pertahanan keamanan. Pengertian adil juga

mencakup pengertian adil dan makmur. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat

Indonesia mempunyai pengertian pada dua aspek tujuan hidup, yaitu :

• Masyarakat yang berkeadilan, yaitu kondisi masyarakat yang

menunjukkan pada tata kehidupan yang terpenuhi kebutuhan hidup

manusianya dalam aspek rohani.

• Masyarakat yang berkemakmuran, yaitu kondisi masyarakat yang

menunjukkan pada tata kehidupan yang terpenuhi berbagai kebutuhan

hidup dari segi material atau jasmani.

NILAI TERSURAT PANCASILA:

Nilai tersurat pancasila dapat kita temui dengan memahami isi dari setiap sila yang ada di pancasila dan dijelaskan secara langsung di setiap sila.

1.      Sila Ketuhanan Yang Maha Esa

• Adanya sikap percaya dan takwa kepada Tuhan Yang Maha Esa.

• Kepercayaan dan ketakwaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa sesuai

dengan agama dan kepercayaannya menurut dasar kemanusiaan

yang adil dan beradab.

• Mengembangkan sikap hormat-menghormati dan bekerjasama

antarpemeluk beragama dan penganut kepercayaan terhadap Tuhan

Yang Maha Esa.

• Membina kerukunan hidup di antara sesama umat beragama dan

penganut kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa.

• Hubungan antara manusia dengan Tuhan Yang Maha Esa sebagai

hak asasi yang paling hakiki.

• Tiap-tiap penduduk mempunyai kebebasan dalam menjalankan ibadah

sesuai dengan agama dan kepercayaannya masing-masing.

• Tidak memaksakan agama dan kepercayaan kepada orang lain.

Tiap-tiap penduduk mempunyai kebebasan dalam menjalankan ibadah

sesuai dengan agama dan kepercayaannya masing-masing.

2. Sila Kemanusiaan yang Adil dan Beradab

• Mengakui dan menghargai manusia sesuai dengan harkat dan

martabatnya sebagai makhluk Tuhan Yang Maha Esa.

• Mengakui persamaan derajat, persamaan hak dan kewajiban tanpa

membeda-bedakan agama dan kepercayaan, suku, ras, keturunan,

adat, status sosial, warna kulit, jenis kelamin, dan lain sebagainya.

• Mengembangkan sikap saling mencintai sesama manusia. Mengem-

bangkan sikap tenggang rasa (tepo seliro).

• Mengembangkan sikap tidak semena-mena terhadap orang lain.

• Menjunjung tinggi nilai-nilai kemanusiaan.

• Gemar melakukan kegiatan kemanusiaan.

• Berani membela kebenaran dan keadilan dengan penuh kejujuran.

• Bangsa Indonesia merupakan bagian dari seluruh umat manusia.

• Mengembangkan sikap hormat-menghormati dan bekerja sama

dengan bangsa lain.

3. Sila Persatuan Indonesia

• Dapat menempatkan persatuan, kesatuan, serta kepentingan dan

keselamatan bangsa dan negara di atas kepentingan pribadi atau

golongan.

• Rela berkorban untuk kepentingan bangsa dan negara.

• Mengembangkan rasa cinta kepada tanah air dan bangsa.

• Mengembangkan rasa kebanggaan berkebangsaan dan bertanah air

Indonesia.

• Memelihara ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan,

perdamaian abadi dan keadilan sosial.

• Mengembangkan persatuan berdasar Bhineka Tunggal Ika.

• Memajukan pergaulan demi persatuan dan kesatuan bangsa.

4. Sila Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan

dalam Permusyawaratan/Perwakilan

• Sebagai warga negara dan warga masyarakat, setiap manusia

Indonesia mempunyai kedudukan, hak dan kewajiban yang sama.

• Tidak boleh memaksakan kehendak kepada orang lain.

• Mengutamakan musyawarah dalam mengambil keputusan untuk

kepentingan bersama.

• Menghormati dan menjunjung tinggi setiap keputusan yang dicapai

dalam musyawarah.

• Dengan itikad baik dan rasa tanggungjawab menerima dan

melaksanakan hasil putusan musyawarah.

• Dalam musyawarah diutamakan kepentingan bersama di atas

kepentingan pribadi atau golongan.

• Musyawarah dilakukan dengan akal sehat dan sesuai dengan hati

nurani yang luhur.

• Keputusan yang diambil harus dipertanggungjawabkan secara moral

kepada Tuhan Yang Maha Esa, menjunjung tinggi harkat dan martabat

manusia, nilai-nilai kebenaran dan keadilan, mengutamakan persatuan

dan kesatuan demi kepentingan bersama untuk menyalurkan aspirasinya.

5. Sila Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia

• Mengembangkan perbuatan yang luhur, yang mencerminkan sikap

dan suasana kekeluargaan dan kegotongroyongan.

• Mengembangkan sikap adil terhadap sesama. Menjaga

keseimbangan hak dan kewajiban. Menghormati hak orang lain.

• Suka memberi pertolongan kepada orang lain.

• Tidak menggunakan hak milik perorangan untuk memeras orang

lain.

• Tidak menggunakan hak milik untuk hal-hal yang bersifat

pemborosan dan gaya hidup mewah.

• Tidak menggunakan hak milik untuk hal-hal yang bertentangan

dengan atau merugikan kepentingan umum.

• Suka bekerja keras.

• Suka menghargai hasil karya orang lain yang bermanfaat bagi

kemajuan dan kesejahteraan bersama.

• Suka melakukan kegiatan dalam rangka mewujudkan kemajuan

yang merata dan keadilan sosial.

NILAI NILAI TERSIRAT PANCASILA:

Nilai nilai tersirat pancasila dapat kita temui dari nilai nilai yang diajarkan oleh orang tua kita/nilai nilai luhur, tetapi dalam hal positif. Nilai nilai tersebut tidak langsung dijelaskan di setiap sila sila pancasila tetapi nilai nilai tersebut sesuai dengan kepribadian bangsa Indonesia yang ada dalam pancasila, seperti:

·         Bekerja sama antar anggota keluarga

·         Membagi tugas keluarga secara adil

·         Disiplin beribadah

·         Disiplin mengerjakan tugas keluarga

·         Musyawarah dalam menyelesaikan masalah keluarga

·         Saling tolong-menolong

·         Kasih sayang dengan anggota keluarga

·         Kehidupan berdemokrasi melalui osis

·         Mematuhi tata tertib

·         Nilai sopan santun terhadap orang yang lebih tua

·         Membiasakan diri bersalaman dengan guru sebelum pelajaran di mulai

·         Saling tenggang rasa

·         Rembug desa di lingkungan rt, rw.

·         Proses pengambilan keputusan selalu dilakukan melalui musyawarah

·         Membantu tetangga yang sedang membutuhkan

·         Tidak membeda bedakan teman.

contoh nilai nilai pancasila 9out of 10 based on 10 ratings. 9 user reviews.

Terimakasih telah Berkunjung dan Semoga Bermanfaat..


Tetap Update dan Dukung Saya Berbagi dengan
⇧⇧⇧ klik Tombol LIKE DI ATAS ⇧⇧⇧
☺☺☺ TERIMAKASIH ☺☺☺

BACA JUGA !!!!